11月9日晚7点，文学与传媒学院2023年秋季文化之旅系列讲座之《〈红楼梦〉的核心神话》主题讲座在锦城大礼堂顺利举行。本次讲座由四川省社会科学院文学研究所副研究员、文学人类学博士林科吉担任主讲人，文传学院副院长傅仕彬教授，谢天开教授，王小须老师，李飞老师，与线上线下1000多名文传学子一同参与了本次讲座。
讲座伊始，林科吉教授以“末世意象与凤麟神话”为主题讲述了阅读《红楼梦》的意义，即“开谈不说红楼梦，纵读诗书也枉然。学人不读红楼梦，方帽加头也枉然。”
随后，林科吉博士就《红楼梦》的末世意象，为我们讲解了中国“大历史”的叙事模式、一治一乱的循环历史观和向往太平盛世的叙事主题，并用《水浒传》加以论证。林科吉博士认为：“《水浒传》与《红楼梦》是前后继承的关系，两部小说的开篇都设计了高度相似的情节。”不过，他强调道：“不少人都只知道两部小说之间存在的一些具体的情节描写、形象塑造和写作技巧一类的关联性、可比性，却忽略了其中一些更高的原型脉络。”
谈到《红楼梦》的“末世”标记，林科吉博士提出了三个“末世”，即“主要人物: 带有‘末世’的标记、百年即衰:‘末世’的时间标记、青年女子的疾病与死亡”。他解释道：“小说主人公的名字赋予了作者的思想情感。文章中女孩子的疾病总是不治之症等，这凸显了中国传统社会结构、制度、组织的生命周期呈现出百年一循环的特点。”
接着，针对《红楼梦》中凤麟神话的运用与意蕴，林科吉博士说道：“《红楼梦》中的‘末世’意象作为集体经验的表征和民族心理的凝结物，在更深层次上还联结着‘儒家神话’中的凤凰与麒麟的象征意象。凤麟神话意象在‘儒家神话’中本是皇权社会赖以生存的隐喻，当其形成压制性的极端力量时，人的自然天性、美好人格都将失去生存的空间。作者对原型进行了大胆的置换变形，虚构出了真假两只凤凰，从而在根本上动摇了两千年的龙凤模式。”
在最后的提问环节，2021级新闻学专业的王紫悦同学问道：“神话故事赋予《红楼梦》什么样的意义？有什么作用？”林科吉博士答道：神话分为原始文化和国家神话，封建王朝通过改造原始神话来为王权服务，将神话意识形态化称之为国家神话，社会会逐渐失去活力。曹雪芹敏锐地发现意识形态化的专制性，重新讲述男女爱情故事，将传统神话颠覆。曹雪芹是一个真正的文学英雄，对后世文学创作、文学批评提供新的角度。”2023级行政管理专业的李威霖同学问道：“怎么看待《红楼梦》的象征？”林科吉博士答道：“《红楼梦》的象征很多，曹雪芹是一个非常细致的作家，他的设计非常精妙，就连贾府辈分都设计得非常精密，照顾到很多细节。从宏观到微观，《红楼梦》的象征都体现出很多内容。”
晚上八点，本次讲座在同学们热烈的掌声中圆满结束！
