讲座伊始，谢天开教授通过地形、交通、人口等方面对唐代的成都进行介绍，并向同学们指出“城市的魅像特指它显示了一种幽灵般和梦幻般的城市社会生活特质”，从而解释了为什么有许多诗人前往成都，并且写出流传千古的古诗。谢天开教授将唐诗对成都城市魅像塑造的类型分为追忆型、体验型、想象型和纪实型四种。
紧接着，谢天开教授就四种唐诗类型向同学们展示了唐诗的魅力和唐诗对成都的巨大影响。一是“李白追忆型诗对成都魅像塑造”；二是“杜甫体验型诗对成都魅像塑造”，杜甫居成都三年零八个月，有成都诗246首，其中“高城秋自落，杂树晚相迷”将成都秋天意象展现得淋漓尽致；三是”张籍、王建、刘禹锡想象型诗对成都魅像塑造“，张籍《成都曲》：锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？这首《成都曲》中的“荔枝熟”，亦是对于成都的物候方物的想象；四是“卢照邻、王勃、薛涛、温庭筠、岑参等纪实型诗对成都魅像塑造”。总的来说，蜀中诗人、入蜀诗人、涉蜀诗人这三类，无论哪一类，都对成都有着深刻印象，所留下的诗都深深影响了成都城市魅像的塑造，都是中华民族的文化瑰宝。
