“小阁东头罨画池，秋来长是忆幽期。”时维甲辰，岁在深秋，九月廿四之日，秋色辽辽，风落黄绿。成都锦城，学府之地，《儒声》报社，雅集群贤，罨画池畔，采风之行，徐徐启幕。是日也，靳丹、毛欣然、朱翠霞三师，共襄盛举。《儒声》新故成员，及传统文化之爱好者，咸集于此。携手同行，探访古迹幽深，共识红楼遗梦，再会放翁遗风，共赏文化韵味。
“占胜芳菲地，标名罨画池。”罨画池，乃唐时所建，历经千载，风采犹存。今坐落于崇州城区，乃州属之郡圃，兼具驿站之功能，实为官署园林之典范。初名“东亭”，寓意深远，总体布局，匠心独运，呈“三位一体”之格局，由“罨画池”“陆游祠”“文庙”三部分精妙组合而成。园内风光，亭台楼榭，错落其间，有致有序。曲径蜿蜒，通幽引胜，步移景换。自宋朝以降，历经千载，罨画池景，宛若初见，未曾稍变。于闹市喧嚣，取静谧一隅，以见沧桑变迁。犹似历史之镜，映照古今岁月，诉说无尽故事，往事如烟，皆成华章。历史风流，市民生活交相辉映，相互增色，巴蜀文明方兴未艾。更兼此地，声名远播，曾为剧拍，乃一九八七版《红楼梦》取景之处。一时之间，声名鹊起，为众人所熟知，流传千古。罨画池之美，非止山水之间，更在其深厚底蕴，文化之光，熠熠生辉。令人叹为观止，流连忘返。
自正门而入罨画池，欢声笑语盈路途。傍溪悠然行，黄绿交织满目秋。虽值暮秋之日，却未感萧瑟之意。池中鱼儿游，涟漪轻轻起；桥上人如织，皆叹此间景。袅袅秋风，木叶沙沙，深幽之处，静谧若画。漫步羊肠，闻鱼戏水，红墙青瓦，斑驳映古。烟柳依依，轩榭廊坊，群贤风雅，千载传话。秋波粼粼，树影繁繁，此情此景难言喻，唯吟一句“亭立碧波上，人在画中游。”
“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空；集中什九从军乐，亘古男儿一放翁！”（清.梁启超《读陆放翁集》）穿过罨画池，步入陆游祠，百年金丝楠木挺然矗立，其内碑文隐现，笔走龙蛇，行云流水，细述放翁浩然风骨。纵然命途多舛，时乖运蹇，亦不折其刚锐之气。放翁年少以儒家入世，年老以道家出世。缘小径而行，石墙之上，后人雕刻其佳作，放翁风骨，可窥一二。“何方可化身千亿，一树梅前一放翁”，足可见放翁爱梅之浓。陆游祠主体陈设，皆以“梅”为核心，过厅名曰“梅馨千代”，序馆则题为“香如故堂”，取自其《卜算子.咏梅》之佳句：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。堂后更辟有“辟梅园”，园中梅花成林，每逢花季，芳香四溢，沁人心脾，令人心旷神怡。步入正殿“放翁堂”，陆游之坐像端然其中，两庑之内，陈列其诗作及其诗意画作，版本众多，琳琅满目，尽显陆诗之风采。
“遥知不是雪，为有暗香来”，循此诗句，步出陆游祠，即见暗香亭。树茂草盛，暗香亭匿于其中。亭旁有古树，挺如杆，皆着秋色，各显其韵。时有丝竹之音入耳，天起微雨，更添一抹幽然。亭有对联，熠熠生辉，书曰：“罨画仿遗踪，问亭旁秋水原是花开二度；诗翁留胜迹，聆栏外琴声宣才雪弄三番。”此联恰与景观时令遥相呼应，令人观止。
复行数十步，启圣殿并大成殿赫然在目，见“万世师表”碑坊，巍然矗立。孔子父母之雕像，及其夫子之容，端坐其间。东西两庑，弟子群像六十余尊，栩栩如生错落纷呈。儒家先贤，倡仁义忠孝，明礼义廉耻。孔子为圣，儒家思想，照耀四方。静观夫子之雕像，威严庄重。根星阁前，语录百余，穿越千年之光。儒门风范，古今距离，宛若咫尺相望。兹启圣殿，飞檐翘角气势恢宏，雕梁画栋，匠人之心智慧如虹。此殿尽显，中华传统建筑之韵味无穷。
穿堂而过，豁然开朗，有三桥列其前，左右名为“解元桥”“会元桥”中部名为“状元桥”。三桥合璧，有“连中三元”之意。相传古时，谁家中得状元便会登上此桥，以示荣耀。“今人不见古时月，今月曾经照古人。”登临桥上，再顾四周，借登桥之便，再感古时状元之欢愉，不免喜笑颜开，又有青砖褐瓦，纷纷露草，屋舍俨然，此情此景，欢声笑语不绝于耳。
兴致正浓，方步于古木间，翩然过“三曲桥”。桥者何？乃木质结构之风雨廊桥是也。其形斗折蛇行，一波三折，颇有古曲“梅花三弄”之感，故称“三曲桥”。更有飘飘乎如垂柳者，迎风而指于通幽处，期间游目骋怀之余，坐湖畔小品茶酥，共观天光云淡。罨画池之美，浓淡相宜，尽收眼底。与友共话诗词歌赋，相谈甚欢，笑语连连。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”时至四时，归程已至，虽有不舍，但也算兴尽而归。本次罨画池采风活动就此圆满结束，实可谓良辰美景、赏心乐事，四者俱备，乐亦无穷也。
