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王晓燕教授讲解《刘向<列女传>的不言之言与辩证话语》

来源: 锦彩文传    更新日期: 2024-11-25   点击量:

11月14日晚上7点,2024秋季文心讲坛系列讲座《刘向〈列女传〉的不言之言与辩证话语》主题讲座在忠孝大楼A207顺利举行。本次讲座由成都锦城学院“夫子育人奖” 一等奖获得者、四川大学文学博士、复旦大学博士后王晓燕教授担任主讲人,近350名文传学子参与了此次讲座。

11月14日晚上7点,2024秋季文心讲坛系列讲座《刘向〈列女传〉的不言之言与辩证话语》主题讲座在忠孝大楼A207顺利举行。本次讲座由成都锦城学院“夫子育人奖” 一等奖获得者、四川大学文学博士、复旦大学博士后王晓燕教授担任主讲人,近350名文传学子参与了此次讲座。

讲座上,王晓燕教授首先谈及刘向家族背景对其思想的影响。她指出,楚元王家族的《诗经》学研究传统,对刘向学术思想影响深远,《列女传》常引用《诗经》进行评点。在阐述《列女传》产生的社会背景时,王晓燕教授细致梳理了三个方面的问题:其一,“国运末世说” 屡禁不止的表现与根源;其二,成帝朝阴阳灾异说盛行的特征及实质;其三,成帝朝存在的社会、政治问题及实质。此外,讲座还通过对刘向谏书的深入分析,探究其政治思想与书写旨趣,揭示出刘向对国家的忧虑和责任感,这也让我们看到,其编撰《列女传》时强烈的宗室身份认同、对成帝及先帝的感恩之情、内心的忧惧,以及坚持进谏的政治态度。

王晓燕教授还以丰富的案例,分析了《列女传》中的女性群像、典型故事及内在特征,并进一步指出该部著作研究中的新思路与主要观点,认为:与一般“谏君”不同的是,刘向《列女传》不仅以臣谏君,有“劝”的用意,且包含了以君“识”臣的因素,融入了作者对忠义谋士的体认与形塑;传记对列女善“谋”及其价值的反复刻画与重申,不仅寄寓了刘向对君主审己识才、选贤任能的祈盼,更契合了为自己及同道画本真之相的旨趣,传记中屡屡出现的匡君垂戒与君明臣贤,勾勒了一幅君臣遇合的美政蓝图;同时,《列女传》并非刘向政治理念的虚幻构建或出于对帝王的单纯劝勉,而是在历史演进的整体进程中,以列女为载体,以君为指归,对正变治乱的过程及因由作出的深刻洞察与系统思考。

在提问环节,王晓燕教授就相关研究问题与同学们进行了动。


通过此次讲座,王晓燕教授带领同学们穿越历史的重重迷雾,揭示出《列女传》中的书写真谛,使同学们对《列女传》文化价值及后世影响有了更深刻的认识,受益匪浅。